Bloggen er flyttet

Bloggen er flyttet til WordPress og har adressen: http://olezen.wordpress.com/
Vi ses.

Gud er ikke republikaner!

Tjek lige denne fantastisk dejlige sang. Gud er ikke amerikaner, republikaner, hvid og kan heller ikke købes eller ejes af religioner. 

http://www.youtube.com/watch?v=-WybvhRu9KU

Jay Bakker on gay marriage

Blev meget berørt over dette Youtube klip. Det er interessant at tænke på, at kirken har accepteret at vie fraskilte (me too), selvom Jesus talte en del mod det i NT, men kirken kan ikke acceptere homoseksualitet, selvom Jesus slet ikke talte mod det.

Fogh: Tørklædedebat gav bagslag.

Tørklædedebatten har fået flere muslimske kvinder til at tage tørklædet på i trods, mener tidligere statsminister Anders Fogh Rasmussen.

Emergence

Jeg er helt klar over at emergent church (EC) ikke er set i fuld flor endnu, ellers ville den jo ikke være emergent. På det seneste er det desværre gået op for mig, at en del af det EC jeg har mødt, stadig har fundamentalistiske træk. Ihvertfald det som kommer fra den evangeliske/ karismatiske/ pentacostale side af kirken. Der gås ikke rigtigt i dybden og man ender med at have en fundamentalistisk teologi, med en smart finish, alternative gudstjenester og postmoderne ledelses principper.

Jeg tror heldigvis ikke at vi har set det hele endnu, men skal EC virkelig gøre en forskel skal der mod til at gå dybt nok.

Dont want to talk about

Ja Søren E - Misundelse er en grim ting...

Søren Espersen fra Dansk Folkeparti vil have regeringen til, at stoppe det partiet kalder en bigamiskandale. Altså at en irakisk tolk har fået lov til at komme til Danmark og søge asyl sammen med sine to koner.....

National plan for sunde danskere

Fedme, allergi og sukkersyge bliver et stadig større problem for folkesundheden. Politisk opbakning til en national handlingsplan, der skal sikre, at færre dør af livsstilssygdomme.
(Citat Jyllands Posten)

Jeg synes at det er godt at man tænker på folks helse i dagens Danmark. Men hvor fedt er det lige at vi skal blive ældre og ældre? Jeg synes det er trist når mennesker dør for tidligt, men skal vi alle nå de 80, 90 og 100 år? Jeg har mødt få ældre mennesker hvis liv jeg har misundt, men mange ældre mennesker som er endt på plejehjem hvor de har boet i kollektiv årevis uden at have andet end eftermiddagskaffen og biblioteksvognen at se frem til. Er det målet? Ville det ikke være bedre at investere i at vi får det bedre med os selv og hinanden nu og her? Hvad med at give en vis mængde samtaler med en psykolog, hjælpe til at få bedre ægteskaber og relationer? Jeg tror at det ville give langt mere livskvalitet, og at dette i sig selv ville gøre at vi blev mere "holdbare". Og har vi det godt med os selv og hinanden, så er det ikke så slemt at blive gammel.

Fremtidens leder

Fremtidens leder er kaldet til at være aldeles irrelevant og til at stå i denne verden med intet andet at tilbyde end sit eget sårbare selv.

Henri Nouwen

Travlhed

Af alle latterlige Ting forekommer det mig at være det allerlatterligste at have travlt i Verden, at være en Mand, der er rask til sin Mad og rask til sin Gjerning. Naar jeg derfor seer en Flue i det afgørende Øieblik sætte sig paa en saadan Forretningsmands Næse, eller han bliver overstænket af en Vogn, der i endnu større Hast kjører ham forbi, eller Knippelsbro gaaer op, eller der falder en Tagsteen ned og slaar ham ihjel, da leer jeg af Herrens Grund. Og hvo kunde vel bare sig for at lee? Hvad udrette de vel, disse travle Hastværkere? Gaaer det dem ikke som det gik hiin Kone, der i Befippelse over, at der var Ildløs i Huset, reddede Ildtangen? Hvad Mere redde de vel ud af Livets store Ildebrand?

Søren Kierkegaard

Paradigmeskifte

Thomas Kuhn er kendt for at have lanceret begreberne paradigme, og paradigmeskifte i videnskabsfilosofien. Han var overbevist om at vi alle handler indenfor et paradigme, dvs. en fast ramme af værdier, tro og meninger som tages for givet i en given gruppe.
I et forsøg byttede han om på farverne i et spil kort. Han viste kortene til personer i en forsøgsgruppe et for et, og alle tog fejl af kortene pga. farverne. Da han begyndte at forlænge tiden for visningen af kortene, begyndte flere at kunne genkende dem. Men for nogle var det umuligt. Selv da han forlængede tiden for visningen af kortene med 40 gange, kunne de stadig ikke genkende kortene, og flere blev meget frustrerede over det. Deres paradigme sagde at ruder var rød, spar sort osv. og de kunne ikke få det til at passe indenfor deres paradigme.

Travlhed?

There is more to life than merely increasing its speed.

Mahatma Gandhi

Amerikansk tro vs. Skandinavisk tro

Læste en artikel om Phil Zuckerman som var gæstelektor ved Afdeling for Religionsvidenskab som led i et forskningsprojekt om sekularisering i Danmark og Sverige. Han beskriver i artiklen forskellen imellem Amerikansk tro og Skandinavisk tro.
I grove træk siger han at Amerikansk tro har mere med den rette tro og bekendelse at gøre, hvor Skandinavisk tro har mere at gøre med næstekærligheden. Læs den - den er ret interressant:
http://www.teo.au.dk/enhed/publikationer/aarsskrift/2006/amerikaner.pdf

Det minder mig lidt om en artikel jeg har læst i det seneste "Korsvei" hvor Magnus Malm skriver om det skel der nogen gange kan være imellem tro og bekendelse og så gerninger. Han bruger bla. George Bush som et eksempel på en som har den rigtige bekendelse, men som bryder en mængde konventioner omkring menneskerettigheder, natur, forurening.

Ungdomshuset

Synes at de unge skulle have afholdt sig fra vold, men hvorfor har jeg mere sympati for de unge fra huset, og nu bøsserne som er Ruths næste projekt?

Sacred Romance

From one religious camp we´ve told that what God wants is obedience, or sacrifice, or adherence to the right doctrines or morality. Those are the answers offered by conservative churches.

The more therapeutic churches suggest that no, God is after our contentment, or happiness, or self-actualization, or something else along those lines. He is concerned about all these things, of course, but they are not his primary concern.

What he is after is us – our laughter, our tears, our dreams, our fears, our heart of hearts….How few of us truly believe this. We´ve never been wanted for our hearts, our true self, not really, not for long. The thought that God wants our heart seems too good to be true.

Office 2007!

Det ser ud til at virke – har fået Office 2007 og kan nu blogge direkte fra Word! J

Your love

Your love, oh Lord
Reaches to the heavens
Your faithfulness stretches to the sky
Your righteousness is like the mighty mountains
Your justice flows like the ocean's tide

I will lift my voice
To worship You, my King
I will find my strength
In the shadow of your wings

Islam i Europa

»Vores problem er ikke islam, men sekulariseringen. Islam har en skræmmende indre styrke, ja, men gjorde vi os selv og hinanden klart, hvem vi er, ville vi ikke være bange,« siger leder af præsteseminariet i Wittenberg, Thomas Kopphl. (Berlingske Tidende d. 02/07 2006)

At fødes på ny

Jeg er ved at læse "A new kind of christian" på dansk. Jeg har læst den engelske version, og var lidt spændt, men den danske er ret godt oversat.
Jeg blev lidt inspirreret af passagen hvor Neo forklarer hvad dialogen om at "fødes på ny" i johannes evangeliet egentligt handlede om. Jesus siger til Nikodemus at han skal fødes på ny for at komme ind i Guds rige, meaning det kræver at "du starter helt forfra", "formaterer harddisken", "glemmer ALT det du ved om religion".
I den sammenhæng kan jeg ikke lade være med at tænke på et profeti jeg hørte hvor der blev sagt at "intet som vi kender til kirke i dag, har forberedt os til det som Gud vil gøre i kirken i fremtiden" - intet! Hvad nu hvis vi som kommer fra den såkaldte evangeliske baggrund, skal "fødes på ny" i forhold til at se det som Gud vil gøre i kirken? At "harddisken skal formateres", at vi må glemme alt hvad vi har læst, hørt og gjort i kirken, og nulstilles for at vi kan være med til det som Gud vil gøre?

Lord have mercy!!

Revolution

I George Barnas seneste bog, Revolution, fortæller han at 30% af alle dedikerede kristne ikke længere deltager i traditionelle menigheds forsamlinger. Hvis denne trend fortsætter vil antallet af dedikerede kristne som ikke tilhører en traditionel menigheds forsamling om 20 år være steget til 70%.
Nogle ser dette som en stor tragedie, men Barna fortæller at rigtig mange af disse troende ikke har forladt troen eller Kristi legeme. De har forladt institutionerne fordi de ikke længere er i stand til at møde den åndelige hunger og længsel disse troende har, og fordi der i institutionerne bruges al for megen tid og energi på programmer og aktiviteter som reelt gør meget lidt for at fremme en dybere afhængighed af Kristus og fællesskab imellem de troende.